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The Cultural Construction of Monstrous Children raises important questions at the heart of society and culture, and through an interdisciplinary, trans-cultural analysis presents important findings on socio-cultural representations and embodiments of the child and childhood. At the start of the 21st, new anxieties constellate around the child and childhood, while older concerns have re-emerged, mutated, and grown stronger. But as historical analysis shows, they have been ever-present concerns. This innovative and interdisciplinary collection of essays considers examples of monstrous children since the 16th century to the present, spanning real-life and popular culture, to exhibit the manifestation of the Western cultural anxiety around the problematic, anomalous child as naughty, dangerous, or just plain evil. The book takes an inter- and multidisciplinary approach, drawing upon fields as diverse as sociology, psychology, film, and literature, to study the role of the child and childhood within contemporary Western culture and to see the historic ways in which each discipline intersects and influences the other.
The Long Sixties (1955–1973) were a period of economic prosperity, political unrest, sexual liberation, cultural experimentation, and profound religious innovation throughout the Western world. This social effervescence also affected the study of religion by reshaping the relationships between academic and religious institutions and discourses. While the mainstream churches sought to deploy the instruments of the social sciences to understand and manage the changing socioreligious context, prominent scholars regarded the bubbly spirituality of the counterculture as the harbinger of a new era; some of them actively used their academic knowledge to further this revolution. This book discusses the multiple entanglements of religion and science during these turbulent decades through theoretically informed case studies from both sides of the Atlantic.
This volume of the Annual Review for the Sociology of Religion adresses the challenges of the diversity and complexity of sociological approaches to Asian forms and dynamics of Asian or Asian-inpired ascetic ideas and practices. Eleven papers, written by scholars conducting researches in different geographic and cultural contexts, all contribute to enrich discussion on the relevance of sociological studies of Yoga, meditation and other ascetic techniques and traditions. Contributors are: Zuzana Bártová, Loïc Bawidamann, Jørn Borup, Sally SJ Brown, Ugo Dessì, Marianne Qvortrup Fibiger, Marc Lebranchu, Patrick S.D. McCartney, Lionel Obadia, Matteo Di Placido, Alexandros Sakellariou, João Paulo P. Silveira, and Rafael Walthert.
How do religious individuals, communities, and political institutions navigate diversity and how do they foster social cohesion? This volume focuses on convivial practices in religiously diverse settings and includes theoretical, empirical, and practice-oriented approaches. Through an interdisciplinary lens the contributors examine conceptual reflections, boundary work, rituals, multilingualism, and spatial dynamics. This volume represents an important milestone in conviviality research and provides valuable insights for further research in the fields of theology, religious studies, and sociology.
Die Geier, die in den Bestattungsritualen der Parsi Zoroastrier eine zentrale Rolle spielten, sind in den letzten Jahren ausgestorben und auch die Parsi Zoroastrier selbst sehen sich mit dusteren demographischen Prognosen konfrontiert. Als einstige koloniale Elite war die religios-ethnische Gemeinschaft der Zoroastrier Indiens ein entscheidender Faktor in der Modernisierung des Landes und dem Aufstieg Bombays zur Wirtschaftsmetropole. Durch die genannten Probleme steht die Gemeinschaft nun selbst in einem verhangnisvollen Spannungsfeld zwischen Tradition und Moderne, das sich in Konflikten uber Bedeutung und Vollzug der rituellen Praxis und uber die Definition der Gemeinschaftsgrenzen ausser...
Neue religiöse Bewegungen sind zugleich Innovatoren und Indikatoren des religiösen Wandels moderner Gesellschaften. Unter den Vorzeichen von Individualisierung und Pluralisierung ist gegenwärtig ein Bedeutungsverlust totaler Gemeinschaften (”Sekten“) zugunsten unverbindlicher Formen religiöser Zugehörigkeit (”Spiritualität“) zu beobachten. Dies führt zur Zunahme religiöser Alternativen und fördert ihre wachsende Diffusion und Relevanz für das religiöse Feld. Erstmals liegt mit diesem Band eine theoretische Systematisierung dieses Prozesses vor, die durch Fallstudien zu verschiedenen religiösen Gemeinschaften wie Hare Krishna, New Age und evangelikalen Jugendkirchen ergänzt wird.
Conspicuously, Islam has become a key concern in most European societies with respect to issues of immigration, integration, identity, values and inland security. As the mere presence of Muslim minorities fails to explain these debates convincingly, new questions need to be asked: How did »Islam« become a topic? Who takes part in the debates? How do these debates influence both individual as well as collective »self-images« and »image of others«? Introducing Switzerland as an under-researched object of study to the academic discourse on Islam in Europe, this volume offers a fresh perspective on the objective by putting recent case studies from diverse national contexts into comparative perspective.
Der Band beleuchtet die gesellschaftliche und politische Dimension katholischer Kirchenbauten und Kirchenräume in Geschichte und Gegenwart und untersucht diese als Orte der Aushandlung und Reproduktion sozialer Ordnungen. Anhand von Wiener Beispielen aus dem 18. bis 20. Jahrhundert wird der Zusammenhang von Kirchenraum und Stadtraum ebenso thematisiert wie die Engführung von Religion und Politik in der Habsburgermonarchie und im Politischen Katholizismus seit 1918. Gleichzeitig entwickelt die Studie einen allgemeinen kulturtheoretischen Rahmen für die Analyse sakraler Architektur. Ihr Ziel ist es, die Materialität von Kirchenräumen in ihrer Bedeutung für gesellschaftliches Handeln historisch konkret zu verfolgen sowie praxistheoretisch zu reflektieren und damit zu einer neuen Sicht auf religiöse Praktiken, aber auch auf sakralisierte Politik beizutragen.
Studienarbeit aus dem Jahr 2023 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1.0, Technische Universität Darmstadt, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit den patriarchalen Geschlechtervorstellungen, welche aus Fehlübersetzungen und Fehlinterpretationen des Ersten Testaments resultieren. Die Überlieferungen, welche über die Zeit verfälscht wurden, beeinflussen Auslegungen des Ersten Testaments bis in das einundzwanzigste Jahrhundert und behindern damit das rechte Verstehen dessen. Vor diesem Hintergrund werden zeitliche, räumliche und sprachliche Stilmittel und Kontexte der Bibel betrachtet, um anschließend die Rolle und Bedeutung von Geschlecht, als Konstrukt ‚Gender‘, vor allem im Hinblick auf die Schöpfungsgeschichte(n) zu analysieren. Insbesondere die Rolle und Bedeutung der Frau wird hier eine zentrale Rolle einnehmen. Das Ziel der vorliegenden Arbeit ist eine exegetische Sensibilisierung unter feministischem Blickwinkel. Dazu werden die Diskurse einer patriarchalen Geschlechterordnung auch unter dem Blickwinkel des 21. Jahrhunderts betrachtet und erweitert.